商鞅：一位以个人悲剧书写历史的巨人第 47 部分

使民众得擅自搬迁, 那么们就会愚昧无知。民众愚昧96 商君 子

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无知而安土迁, 那么蛊心的就无法施展其伎俩, 就必定会去务农。愚昧无知、见异思迁的都能心意地务农, 那么农民就定会安居乐业。农民安居乐业而愚昧无知, 那么荒地就定能够开垦得更多。

垦令篇之九

【原文】

均余子��45 之使令��46 , 以世使之��47 , 又��48 其解舍��49 , 令有甬官��50 食, 概。可以辟役, 而官未可必得也, 则余子游事��51 , 则必农。农, 则草必垦矣。

【译文】

制订颁布有关嫡子以外的贵族子负担徭役的法令, 按照辈份让们役, 并且提们免除徭役的条件, 让们从掌管称量粮食的官吏那里取得粮, 但取得粮时必须乎定的标准。由于可能逃避徭役, 并且官也定能得, 所以这些贵族子就可能周游四方去侍奉豪门权贵, 那么就定会去务农。这些都务农, 那么荒地就定能够开垦得更多。

垦令篇之十

【原文】

国之臣诸夫, 博闻、辨慧��52 、游居之事, 皆无得为, 无得居游于百县, 则农民无所闻见方��53 。农民无所闻见方, 则知垦令 篇 97

农无从离其故事��54 , 而愚农知, 好学问。愚农知, 好学问, 则务疾农。知农离其故事��5 , 则草必垦矣。

【译文】

对于博学多闻、能言善辩且善于施展智巧的国家臣和夫们, 允许外周游、寄居乡的事。其准到各县去居住活, 那么农民就没有什么地方能听到奇谈怪论、见到儒家学说。农民没有什么地方能听到奇谈怪论、见到儒家学说, 那么聪明的农民就没有门路脱离们原所从事的农业, 而愚蠢的农民也就更加愚昧无知, 会好学问。愚蠢的农民愚昧无知,好学问, 那就会致于勤奋耕作。愚蠢的农民致于勤奋耕作, 聪明的农民脱离们原所从事的农业, 那么荒地就定能够开垦得更多。

垦令篇之十

【原文】

令军市无有女子; 而命其商, 令自给甲兵, 使视军; 又使军市无得私输粮者。则谋无所于伏, 盗输粮者私稽, 惰之民游军市。盗粮者无所售��56 , 粮者私��57 , 惰之民游军市, 则农民, 国粟劳, 则草必垦矣。

【译文】

军队部的集市准有女子; 命令其中的商, 让们每都给自己所在的部队供应铠甲兵器, 使们时刻注意军队的战斗员况; 军队部的集市准有私运输粮食的。

98 商君 子

这样的话, 那么私通的谋划就无法搞到隐藏的场所, 运粮食的就能私贮藏, 浮懒惰的就会到军队部的集市去活。运粮食的没有地方售, 输军粮的律由公家派遣, 俘懒惰的到军队部的市场去活, 那么农民