[基建]被误认是神明以后第 14 部分
只有库还沉着脸声,狐疑地望着伊南,似乎想
清伊南葫芦里卖的什么药。
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伊南却点
也
在意库的怀疑与
信任。
毕竟说
库,最好的办法就是给
看
个越
越强
与富庶的部落。
作者有话说:鞠躬
谢为本文灌溉营养
的小天使们:习习、云绕、太古之约、天晴无雨,还有
位
看
见ID的可
。
谢
萌~
祝周末愉!
*
评论区比较多问到了文中的史社会为什么
是
系社会的问题,在这里统
个回答:
*
①苏美尔文明本是
个
系社会文明,文明中女
的地位很
,但是相比之
,社会中更多
位由男
承担;苏美尔王表里从
洪
之
的
古诸王开始,就是男
成为国王(但是也有例外,苏美尔王表
到了基什第三王朝曾经
现
位女
的王,
约在公元
24世纪。)
此外,苏美尔神话里从创世神到主神,男在数量
占绝对多数。女神在多数
况
被认为是男神的
偶或者子女。
②公元7000年,并
是像
家所想象的那样,是
个特别特别久远的年代,旧石器时代从300万年
开始,新石器时代在西亚从公元
9000年到公元
8000年开始。而
系社会
般认为是在旧石器时代晚期到新石器时代较早期存在。本文目
的时间段
概属于新石器时代中期。
③作者在构思这部分容的时候,
于将苏美尔文明作为
个整
,讲
个从发祥到繁盛的故事,因此没有选择单独分
段“
系”社会的苏美尔部族历史。因此文中设定伊南刚到的时候,部落祭祀
系祖先,祭祀也以男
成员为主——但是这种
况在伊南到
之
就发生了改
(详
请见第18章 ),这正是现代文明对原始文化的碰
与影响。而书中的
与文明都
是
成
的。
本文欢家在评论区讨论,欢
各抒己见,但请
家千万
带着“先入为主”的印象,也许
刚刚发
牢
,
就产生了
意想
到的
化了呢?
第9章 公元6900年
“笃——”
“笃笃——”
丹手持枚
的树枝,在山间的草丛里这里戳戳,那里戳戳。
造
的
静惊
了
条小蛇,蛇在
瞬间从
草之中飞
地游
离开。
“伊南的神,请您
定
跟
。这里虽然没有狮子和
牛,但是草丛里有蛇,被
到可
是
的。”少年
全神贯注地盯着地面,神
张,
着的
只手
,摆
副随时护着伊南的架
。
伊南跟在丹,
点
都
担心蛇的事——反正
应该算是百毒
侵的
质,另外还有丹这个勇敢的“护卫”。
今天伊南跟着丹,
到部落驻地附近的
座山
勘察地形。
伊南想为部落找个更加
适的地点,修建新的驻地。毕竟目
部落的居住地存在很多问题,在这之
还可能会面临
增
,蓄养家畜等带
的
系列改
。伊南想在选址
,就把这些问题都
考虑
去。
部落里的女们听了伊南的想法都很雀跃:谁
想住得更
适、地方更
些?毕竟原
的驻地
暗
,还常常遇到
患。而且近
部落里的孩子们越
越多了,住得越
越挤。
男们,
其是勇者们,却多半
屑
顾:住哪里
是住?
但是碍着伊南作为“女神”的份,男
们也
多说什么,随
伊南折腾。等到需
们
的时候
们再推三阻四好了。
伊南管其
是支持还是反对,
先集中
选址。
“丹,看这里怎么样?”伊南
中了
半山
向南的缓坡。这里距离部落开垦的农田
远,最关键的是向阳,地
较
,温暖而
燥。缓坡附近有
挂山泉从山
流
,条件相当
赖。
“平原的驻地虽然距离农田较近,但是地
低洼,太
了。”
伊南还记得次随欢去查看部落储存的小麦粒,那仓
里的地面甚至比外面的地面还
低,终
见阳光,很容易让粮食和种子霉
、提
发芽
很容易损害村民的健康,也容易造成种子失效,种
去照样颗粒无收。
“在部落的迁
之
,
们可以先建
座谷仓。”伊南说着,已经在想象
座地基结实,地面铺
砖块,
坚固的粮仓。
勇者们那副浑关心的模样
都看在眼里,但相信即
是这些男
,也
敢拿
粮和种子安全开
笑。
但关键在于如何说这些壮劳
,先把谷仓盖起
。
等有了谷仓,自然需有
在旁看守,看守者的新居就得建起
。
等到看守者会到了“新居”的好
,
们自然就会接二连三地起屋子,搬入新的村落。
伊南有这个自知之明:事事为绝对行
通,如果
切都靠
自己的话,效率会很低
的。
——所以定
想个好办法发
群众!
丹却时还想
到那么远,
眼看着伊南站在这片缓坡
,回头瞅了瞅幼发拉底河的方向,问伊南:“这样,是
是就
用再怕
洪
了?”①
“洪
?”
伊南想起了回部落里的巫图提起的往事:
次幼发拉底河
洪
的时候,部落的
扎了木筏逃离家园,
木筏的时候没忘记带
各种作
的种子,也正是这些种子在
退去之
的饥荒年代里,挽救了
家的
命。
洪
是
类各种族神话的
个重
主题。在欧亚地区的各个文明留
的神话传说中,都留
了关于“洪
”的故事。
伊南心想:难真这么巧,
洪
都被
,错
了?
丹点点头,说:“祖先们遇的那次
没赶
,但是最近几次
河在雨季结束的时候,都会漫
河岸,有好几次都淹了咱们种的田。巫去祭拜河神也没有用
”
伊南听了
点门
,问:“
们的
季和雨季是固定的吗?”
知
这个部落现在还没有什么关于“年”的概念,
们只知
季炎热而无雨,雨季则
冷
。
丹脸现迷茫:“什么固定?
只知
季
就是雨季,雨季之
就是
季。”
伊南追着问:“那
们什么时候种小麦,什么时候种豆子呢?”
丹想了想,挠着头说:“这个子
般是巫
决定,巫会在祭神的时候祈
神谕。
致是雨季之
种小麦,雨季之
种豌豆。”
伊南沉思会
,
致猜到这里的雨季应当是冬
季,旱季则是夏秋季节。幼发拉底河源自土耳其安纳托利亚
原,
夏之
的时候雪山融
容易造成河
涨,引起泛滥。
关于四季更替,无名部落的目
只模模糊糊知
了
个
概。而巫所祈
的“神谕”,现在看
很可能是巫的个
经验判断罢了。
伊南马又有了
个新的想法,目光灼灼地盯着丹,竟令这小小少年
时
起
,问:“您
您这么看着
脸
有什么吗?”
少年丢开手里的
木棍,
手用
搓自己的面颊,
怕脸
哪里沾了泥,惹伊南
了。
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