四序同尘第 9 部分
染蘅登时退化成能言,目
能移的痴呆,脑袋所
备的机能仅剩了
晃
这
个。
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作者有话说:
换了个文名。
第5章 四柱
太乙城四柱乃四座富丽堂皇、圆底方、拔地参天、耸入云霄的紫
巨塔。
四塔矮
致,两两相望,如同四
串连天地的脊柱,分布在了灵地地脉所
育的两仪苑四方。
东北方‘云柱’天命府,以片行云为徽,以‘顺天而生’为训,以‘遍览苍生,恪谨天命’为志。故其职事为掌理民事,祈祷灵福,重职则多由穆如清风,
天近地的
强青阳灵士担任。
东南方‘柱’万象楼,以
圆
为徽,以‘应事而
’为训,以‘包罗万象,因事制宜’为志。故其职事为藏经纳典,执法断案,重职则多由磊落飒
,赏罚信明的
强朱明灵士担任。
西北方‘星柱’醉梦阁,以三粒飞星为徽,以‘随时而行’为训,以‘移星换斗,燃安寐’为志。故其职事为报时撰史,超
度魄,重职则多由时易世
,
波
的
强玄英灵士担任。
而染蘅行
所
,位于两仪苑西南方的‘月柱’玉镜台,则以两弯弦月为徽,以‘无为而治’为训,以‘对镜圆月,
鉴婵媛’为志。
故其职事为坐镇筵宴,见证吉喜,重职则多由酌金馔玉,安之若素的强
藏灵士担任。
姻缘事,当然为吉喜之
。
在灵地,按正常流程纳彩、结姻的伉俪,谓之伴侣。
而因契印缔缘、定缘的天成佳偶,缔缘谓之契侣;定缘
则谓之眷侣——彼时二
已经无须言语,
能心灵相通。
契印乃灵士独有,但却是每个灵士都有机会缔结缘契。
灵地触发缔缘迹象的灵士屈指可数,却无是
类拔萃之
,
年累月
,缘契也成了被
天认可了实
的印证。
因而即是未定缘正式坐实关系的契侣,仍比确立了婚姻关系的寻常伴侣更受
推崇、
羡。
在信从天命的玉镜台亦是如此。
除去自携带的
品及登记时共同熔铸的圆镜,任何
对由玉镜台经手,纳彩、结姻,抑或缔缘、定缘的伉俪、佳偶,在完成每场仪式
都可分获
个篆刻着二
姓名,向外
证明其联系的饰品。
然而契侣、眷侣所获得、领取的佩饰及圆镜,其玉、玉质、玉工都比寻常伴侣的
纯净、
腻、
湛,也更让
览了然。
寻常伴侣,在纳彩式可获
欢佩;在结姻式
可获团挛锁,共领圆景镜。
这佩
锁
镜名称首字所拼
的‘
团圆’,乃玉镜台为这对新
献
的祝福,祝福二
阖家团圆,美
幸福。
而罕有契侣,在缔缘式可获朔月佩;结为眷侣,完成定缘式
可获晦月锁,共领望月镜。
这佩
锁
镜名称首字所拼
的‘朔望晦’,却
仅是祝福,还将玉镜台的象征——天
明月的
晴圆缺都全部囊括,寓意
远。
染蘅和雪黛佩戴了伐柯递
给
们的朔月佩
,
同两位
者
起离开了玉镜台。
四在台外
别,当染蘅三
目
着伐柯踏
马车车厢的那
刹那,悬挂在醉梦阁第五层的荏苒钟也刚好敲响了。
时已逝,太阳持续升温,抓着钟声缓缓攀登。
然在阳光之
,无
为老阳
质的染蘅三
却没有急着离去,因为
们还
讨论接
各自的行程。
太乙城乃政云集之
,虽
广
稀,地貌复杂,
路建设却十分完善,
于城民
行。
寻常家外
,或驱车,或驾马,或行舟,或乘鱼;然
息浑厚的青阳灵士,却还能施展灵
,
助附近的飞
带其
行。
染蘅三到玉镜台,
是受疾如闪电,又可自由
换形
小的帝女雀所助。
同只在于,帝女雀与染蘅缔结了血契,能随时听
使唤——且无须耗灵。
钟声衰弱,可闻声之
,染荨率先
了
的决定:“阿蘅,承绪
礼已
,
与雪
的契侣
份也已登记入簿,也该到
乘雕返回青阳的时候了。”
《鸿蒙律》规定,四位国主在位期间,应常居太乙,共同商讨、决策国家的重事务。
而退位让贤得以超凡入圣,被冠以‘圣尊’称号,正值壮年的代国主们,却还
能功成
退,从此
问世事——
承绪礼翌
,四位圣尊
返回各自国家,留守国都以协助尚显稚
的新国主,维护、打理国
的治安秩序,直至
次国位
替。
染荨今早往枯荣庐正是为了给染蘅
别,若没
染蘅和雪黛的意外缔缘之事,
现在已经在回去的路
了。
熟读灵地律法的染蘅并意外染荨的决定,但
却另有顾虑,心事重重地看了
眼半
中
小了
形,与雪黛嬉闹的帝女雀:
“尊昨
才解除了
半御
血契,又因此失去了
半执木之
,此时正是
虚弱的时候,
宜再耗费灵
,还是让雀
护
尊回隐龙林吧。”
染荨听摇头:“
可,帝女雀乃代天择选青阳之主的天地使者,每位青阳国主
份的活
象征,当时刻傍
左右,待命听令。”
“即使现在仍与它有着联系,
也
该
易将它派遣于
,还是让它带着
和雪
回青阳宫吧。”
四国的国家象征四象圣,当年在与两仪二圣共同幻化了灵地,飞升九天,列入仙班
,又各自委任了
信赖神
留驻尘间,开辟鸿蒙。
四国建国之,四神
成了替天传旨,代选各国国主的四
御
——帝女雀也是这其中之
。
被天地选中,获得继位资格的灵士,能与御缔结血契,并结成
个特殊图腾,
纳更
纯的
阳灵气,
获得更强
的乾坤灵
,普照、
泽四方。
染荨和染蘅各自眸中绕的枝蔓线条,
是证明
们可胜任国主之位,且与御
缔结了血契的木灵图腾。
然与御缔结、解除血契,却
似与其
珍奇异
结契、解契那般,
劳
可久逸——缔结、解除御
血契,都有两
工序,都
取两次连心之血。
若只取了次,
只算完成了
半,获得的增益效果也只有
半。
因而各有半血契,却共享同
纯灵气的染蘅和染荨,彼此灵
正呈现着
种此消彼
的状
。
待染蘅通年底王侯鉴的国位考核,
和染荨才能在当
举行的登极
典
,正式缔结、解除各自的御
血契——
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